ところで、昔から着物の“袂”には魂が宿ると信じられており、好きな異性に向かって“袖を振る”ことで、相手の魂を呼び込めると信じられていました。「万葉集」の額田王の歌にも「あかねさす　紫の行き　標野行き　野守はみずや　君の袖振る」 とあるように、“袖を振る”ことは好きな相手への意思表示に用いられ、未婚の女性が“振袖”を着るのも、かつては“長い袖”で好きな男性にアピールしたからだそうで、一方、結婚すると“袖を振る必要が無いため、“振袖”の袖を短く仕立て直して“留袖”にしたということですが、このようなことから、結婚により親との別れを、“袂を分かつ”と言うようになり、転じて人との別れを表現する言葉に使われるようになったといわれています。
http://www5d.biglobe.ne.jp/~segakey/kotoba-furisode.html
また、男女関係で「振る・振られる」などという言葉がありますが、これも“振袖”の「たもとを振る」というところから来たと言われ、その他でも、“袖”は他の言葉と結びついて、古の貴人は、“袖のしぐさ”でいろいろな感情を表し、控え目な女性にとっては、とても便利なものだったようですが、ここに少し紹介しますと・・・・
　「袖の下」―袖にかくして物を渡す。「袖を握ってたてに振る」―愛情・甘える時。
　「袖をしぼる。袖を目に当てる」―悲しみ。　　「袖を広げる」―物もらい。
　「袖をふる」―断る・おろそかにする。　「袖をタテにふる」―くやしい時。
　「袖を横に振る」―すねる時。「袖交ふ」「袖返す」「袖濡る」・・などなどで、たかが着衣の一部の名称にしか過ぎない“袖”なのに、この様々な“袖のしぐさ”や心情には、人はどんな想いを籠めたのかと、歌に詠みこまれた想いが、切なくも感じられますね。

それでは、上記「万葉集」の歌にも詠われているように、“袖”を“返し”て寝ると恋人の夢を見れるそうですから、是非、今夜あたり、毛布に包まり、この“袖返し”を試してみてはいかがですか？
そして、こんな寒さの折ですが、今宵はどうか“袖を握って縦に振って”甘え、あなた様のお越しを心よりお待ち申し上げておりますので、今週も『由美』＆『けんたうろす』をよろしくお願い致します。

さて、「大寒」は「冬至」のほぼ一ヶ月後、1月21日頃からの15日間を云い、二十四節気では「小寒」（冬至の15日後、1月6日頃からの15日間）の後にあたり、まさに一年の内で最も寒い時期ですが、ちなみに「小寒」「大寒」を併せた約一ヶ月間が「寒」であり、1月6日頃の「寒の入り」から「立春」の前日の「節分」（「寒明け」）までの時期を「寒中」「寒の内」と呼びます。

この「寒の入り」から「大寒」までの推移を、俳句でみてみますと、先ず、「寒の入り」の句には、「うす壁にづんづと寒が入りにけり（一茶）」「きびきびと万物寒に入りにけり（富安風生）」など、冴え冴えとした寒気に向かう緊張感漂うものが多いような気がしますが、次に、「小寒」の頃の句は、「小寒や枯草に舞ふうすほこり（長谷川春草）「小寒のさゞなみ立てて木場の川（山田土偶）」など、“小寒の氷が大寒に解ける”という言葉もあるように、年によっては「小寒」の方が、「大寒」より寒さが厳しいことも少なくなく、春の訪れがかすかに感じられる「大寒」に比べて、「小寒」の時期は「寒の内」の最盛期かと思われますね。